历史文化

董积厚遗训
除了董积厚的两首诗,董克兴还给文史组提供了董积厚在阳武任上所写的遗言。文中不涉琐碎家事,多是嘱咐其子孙如何进取、做人。一位杨柳青士绅的人生观、价值观跃然纸上。以今观之,不啻(chì)可鉴。同时,此文实为不可多得的研究杨柳青清初士绅思想的宝贵文献。故笔者特作点校以示邑人,以垂后世。

《董积厚遗训》(董克兴提供)
附:董积厚遗训
余于甲子登黉(hóng),偶进三名。壬午补廪,即获副榜。丁卯再副。真乃梦寐难明。屡经应试,无如数奇不遇。癸巳产麟儿,幸有萌萌之生意。甲午蒙圣取,犹得碌碌之功名。州判改县丞,只为速于莅任迪功、署将仕,谁知苦于一身。焦其心,劳其思,受千般困楚。涂其体,沾其足,几经万凄伤回。想从前,愈念幼学乏壮行之感。思深现在,益叹老来无后成之凄。得瘫疾而抱病回籍,苦而复苦。留遗言而督子教孙,悲而又悲。呜呼!子未成名,女未成立,忽而无知二竖竟嗣缠绵。是余之命也夫。因命裔衍前来执笔写吾遗嘱。寸金易寻分阴不再。虽曰天行偃蹇(yǎn jiǎn),究属人事蹉跎。临渴掘井,妄言功到难成。上阵磨枪,借口闱场不利。认寸积为尺累,真是矮人观场。依曲径为周行,何异盲人撞路。不求棒喝,焉得头回?或先达,或后辈,俱是师资。有新进,有旧交,孰非藻鉴?会则不惜小费,居肆成事效百工。文则求正大方,遵矩投绳需宗匠。常存虑以下,人之念不萌,居之不疑之心。可屏者,博弈饮酒之徒。可亲者,直谅多闻之士。疏食豆羹,勿视淡薄,淡薄即是福禄之本。膏粱文绣,无生欣羡,欣羡实败祸之基。兄姪和气毋生嫌,惟念人烟甚少。一脉书香大相继,尝思关系非轻。千亩田园堪为日用,两层房屋亦可栖息。心求丕振家声即当日就月将,意存光昌后嗣可谈朝讽夕攻。果如吾言是从,虽死他乡,亦怀乐于地下。如或过于奢靡,不知勤俭,任尔流荡,不知功名,直谅多闻之士远而弗顾,博弈饮酒之徒见而生欣,则汝虽祭奠丰洁,余岂安于九泉之下哉?
辛亥十二月二十三日
在河南开封府阳武县粮衙官署辰饭
后因命裔衍写出,俟余故后以为遗言
官风与家风
在《董积厚遗训》里,董积厚略述了其为官的辛苦。他说:他原本担任州判,后改任县丞,只为能更快到任就职。那些低微的官职,像迪功郎、暂代将仕郎之类,又有谁知道其中的辛苦都让他一人承受了。内心焦虑,思虑劳神,遭受了无数的艰难困苦。身体沾满泥土,双脚也浸湿了,历经了数不清的凄凉悲伤。
虽然如此,但董积厚还是非常敬业的,在任上他勤勉、谨慎,更兼清廉。当地潭口寺因河水决堤被冲坏,他奉命修缮,工作积极,任劳任怨,所以当地士绅给他送了“赞符河阳,清标博浪”匾,以彰其名,而其清名也正是对其官风的回报。
《董积厚遗训》还嘱咐董氏后人:那些沉迷于赌博喝酒的人,是可以摒弃交往的;那些正直、诚信且见多识广的人,是可以亲近的。粗茶淡饭,不要觉得太过淡薄,其实淡薄的生活才是幸福和福气的根本。山珍海味、华丽服饰,不要心生羡慕,这种羡慕实际上是导致灾祸的根源。兄弟和子侄之间要和睦相处,不要产生嫌隙,要想到家族人口已经很少了。家族的书香门第传统要代代相继,要时常想到这关系重大。家中有千亩田园,也只是用来满足维持日常的生活开销;两层房屋,也可以安身栖息。心里要是想着振兴家族的名声,那就应该日积月累地努力;要是想着让后代繁荣昌盛,那就应该早晚勤奋学习。
这里表明了交友原则,讲了俭以养德,要求家庭和睦,强调后人继承读书门风、丕振家声、光昌后嗣。
《董积厚遗训》为我们展示了其为官的心迹和对子弟自身修养的要求。而随着《董厚积遗训》在杨柳青董氏族内的流传,这些要求逐渐成为董氏家族的基本行为准则,经常提示董家子弟要提高自身修养、讲求家族和睦。在其影响下,杨柳青董氏后人中出现了理门六方派的领袖董琥、发家致富的董兆荣、中国近代地理学的先驱董绍良、杨柳青私立育青中学(后为杨柳青一中)的创立者董绍康等。
从董积厚的一身经历中,我们看到了一个杨柳青传统士绅的官风和家风以及对家族、对杨柳青风气的影响。
作者:冯立