大运河在西青境内有26.4公里长，辛口镇、杨柳青镇、中北镇和西营门街的大部分先民都是沿河而居。张家窝镇、精武镇、李七庄街、大寺镇的大部分村庄也是在南运河支流的运粮河畔。由此可知，南运河是我们的母亲河，曾经养育一代又一代西青人。我们的祖先在这块土地上曾经创造过辉煌。作为运河之子，我们应该了解过去，只有清楚地了解过去，才能更好地面向未来。

三国和隋朝时开挖的运河

        三国时曹操往辽西征讨乌桓，因军粮难运，曾经开挖平虏渠，以沟通杨柳青这一带的天然水系。杨柳青地面水资源丰富，洼淀密布，子牙河与大清河在这里汇流后，在杨柳青绕个弯又流向海河。为使运粮船能继续随军北上，曹操又下令开挖了泉州渠。泉州是汉朝武清东南的一个小城，故而得名。泉州渠南通海河，向北开挖接通坻河和潞河。曹操借助运粮河最终达到征服乌桓的目的。曹操著名的诗歌“东临碣石，以观沧海”留下了此次征战的历史痕迹。

        公元607年，属于隋朝的藩国高丽王串联东北契丹等藩国对抗朝廷，隋炀帝震怒，欲兴兵讨伐，但苦于路远军需难运，遂决定征集百万民夫，向北开挖永济渠。永济渠路过山东省临清，到杨柳青南入平虏渠。

        隋炀帝开挖的永济渠接通了平虏渠，由此可知，永济渠也是路过杨柳青子牙河段入海河的，从海河再进入泉州渠，北上到涿郡（北京）。

        平虏渠和永济渠开通，当是杨柳青地面历史上发生的两次重大事件，因为，这个地方从此便有了沟通南北的水利和航运之便。

历代的隶属

        西青区在汉朝时隶属于渤海郡章武县（河北青县），隋朝（581-618）隶属河间郡平舒（河北大城）县。至唐朝（618-906）改郡为州，仍属平舒、鲁城二县。到宋朝（960-1127）又改州为路，境内属河北路沧州清池县。到金代（1193），境内属靖海县。元朝（1271-1368）时，基本属河间路靖海县。明朝（1368-1644）时，境内分属河间府静海县（因南京有靖海县，故将靖改为静）和顺天府武清县。到清朝（1644-1911），境内基本属天津府静海县和天津县。

运河沿岸什么时候开始有人居住

        翻阅史志可知，在春秋战国时，西青境内就有少量先民居住。西青境内曾出土过很多文物，如古当城红土岗遗址出土过红陶片之类；张家窝战国遗址出土过燕国鬲；大任庄战国遗址出土过红陶釜、虎纹半瓦当之类。这说明在战国时期西青境内就有不少先民居住。西汉高祖五年（公元前200年），西青隶属渤海郡,分隶章武（今河北青县）、平舒（河北大城）二县。至西汉中期的初元元年（公元前48年），史志记载：渤海水溢，饥荒，人相食。朝廷令运钱谷救济全郡。东汉永康元年（公元167年），渤海再次水溢。西青地界连遭两次灭顶之灾，变成一片泽国。后来海水渐退，却给这片土地留下了厚厚的盐碱。后经上游九河多少次的洪水冲刷，仍不能洗净盐碱，一直危害着人们垦荒种田。从那以后数百年，西青境内不宜居住，人烟稀少。

        时间进入隋朝前后，西青地界可垦荒地渐增，人烟村庄也多起来。尤其隋炀帝开凿大运河（永济渠）后，沿河两岸得渔航之利，开始有起色。辛口镇沙窝村出土过一块明朝的“重修法藏寺碑”。碑文载：静海北去三十里许，地名沙窝村，有寺曰法藏者，始创陈隋间。历年以来，岁降荒旱，兵火相仍，其□□诸像日浸倾圮（坏）剥落无存。明弘治15年（公元1503年），有本村信士岳姓讳鸾者睹寺慨叹……重修……由此可知，隋朝大运河开通后运河沿岸的居民便多起来，并在此时修建了法藏寺。

        杨柳青有人居住的时间应晚于当城。杨柳青初名流口，后为柳口。史志载，金朝贞祐二年（1214），金政权派完颜咬住为巡检，驻柳口镇。可见，在金朝时这里已经是个镇，人口较多，与周边村庄相比已经是个大地方。巡检是以巡检关隘要地维护治安为专职的，所以多为武官任之，属州县指挥。这一职务从宋朝就有，一直延续到明清。柳口镇有运河航运和码头，因此金政府十分重视。

        据宋朝军事史书《武经总要》记载，宋朝与辽国是以白沟河、大清河、海河为边界的，宋朝在河南设很多军寨做边疆防卫。现在的西青区界内有当城、百万、沙窝、小南河诸寨，以知寨总理各项军事政务。可见，当时这些军寨已经有人居住并有村名。宋朝设军寨是在景德二年（1005），金朝在柳口镇设巡检是在贞祐二年（1214），期间的间距是209年。在这209年中，作为军寨的当城、小南河诸村依然是村庄，而柳口却发展成镇，其主要原因显然是运河的水旱码头为杨柳青带来了发展与繁荣，在周边数十里鹤立鸡群，成为热闹的市镇。

        精武镇付村曾在大运河支流运粮河畔出土过金代的窖藏钱币，共210斤，钱币数量大，涉及的朝代多，从唐朝的“开元通宝”到宋朝的“宋元通宝”、金代的“大定通宝”都有。张家窝镇小甸子村元代屯田遗址出土过犁铧、铲、耙等农具49件。曾经出土过文物的村庄还有很多。

        西青境内人口猛增是在明朝初年。燕王扫北后，惨烈的战争使这里的先民惨遭屠戮，很多村庄被灭绝，为使这里重新繁荣，以达拱卫北京的目的，燕王朱棣开始从山西、山东、长江流域大量移民，向这里填充，也有不少军人转业成为这里的居民。

元朝接通大运河与《杨柳青谣》

        元朝定都北京后，用10年时间开挖了洛州河和通惠河，把杨柳青至江苏清河的天然河道和湖泊连接起来，向南直达杭州。这次连接奠定了京杭大运河的走向和规模，沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，极大地提高了运河的运输功能，这是前所未有的，运河两岸的城镇和村庄都充满了勃勃生机。然而，元朝自统治以来仅有20年的安定期，从此便不太平，农民起义运动此起彼伏，社会动荡不安，作为元朝命脉的大运河充满危机，未能充分持久地发挥作用。因此，沿河两岸城镇村庄的发展也大大放慢了脚步，柳口镇亦不例外，在元朝没能有太大的发展，从元朝史学家揭傒斯的诗里也可以感觉到这一点。

        揭傒斯（1274-1344）是史学家，又是文学家，江西丰城人，元朝顺帝元统初年任翰林学士。至正三年（1343），已70岁高龄的揭傒斯辞官南归，乘船路过柳口镇时滞留小住，写下传世之诗《杨柳青谣》：

杨柳青青河水黄，河流两岸苇篱长。

河东女嫁河西郎，河西烧烛河东光。

日日相迎苇篱下，朝朝相送苇篱旁。

河边病叟长回首，送儿北去还南走。

昨日临清卖苇回，今日贩鱼桃花口。

连年水旱更无蚕，丁力夫徭百不堪。

惟有河边守坟墓，数株高树晓天参。

        此诗给我们提供了很多信息。

        信息之一：当时的运河两岸风景不错，杨柳遍植，一片青绿。运河水是黄色，说明是黄河来水。

        信息之二：这个地方人家不少，沿河两岸到处都是苇篱小院。

        信息之三：那时的杨柳青人很勤劳，生计全在船上，每日忙碌的都是水产品，除了苇蒲便是鱼虾之类。

        信息之四：那时的杨柳青人很苦，天灾不断，徭役更难以承受，地方并不繁华。

        信息之五：根据诗题猜测，那时的柳口镇可能已经叫杨柳青，故诗题为《杨柳青谣》，当然也有作者特指景色的可能。即便诗问世时不叫杨柳青，距离叫杨柳青的时间也不远了，因为这首诗会广泛流传，诗题与地方景物十分吻合，杨柳青的名字会很快叫响。

作者：晨曲